常家庄园
常家庄园位于榆次西南东阳镇车辋村。车辋由四个小自然村组成,四寨中心建一大寺,与四寨相距各半华里,形成一个车辐状,故名“车辋”。车辋常氏始祖常仲林于明代弘治初年,由太谷惠安迁此为人牧羊,到清康熙、乾隆年间,七世祖常进全开始经商,八世祖常威率九世万已、万达,从事商业活动,赢利颇丰,逐渐使常氏成为晋中望族,晋商中的一支劲旅,开始大规模地营造住宅大院。常万已在车辆村建“ 南祠堂”,立“世荣堂”,以村西南为轴心,向东、南发展;常万达在村北建“北 祠堂”,立“世和堂”,由东向西毗连修建,成一条新街,俗称“后街”。从清康熙年间到光绪末年,经过二百余年的修筑,常氏在车辋整整建起了南北、东西两条大街。街两侧深宅大院,鳞次栉比,楼台亭阁,相映成辉,雕梁画栋,蔚为壮观。共占地一百余亩,楼房40余幢,房屋1500余间,使原先四个自然村连成了一 片。有谚曰:“乔家一个院,常家二条街。”常氏宅院的建设规模当时称为三晋民居建筑之首。
堡门是常家庄园的进出口,门洞上方刻有“敦艮吉”匾额,“敦”代表厚道、敦厚、诚恳;“艮”在八卦中表示东北方向,还代表大山,象征积蓄和包藏;“吉”代表吉祥、顺利、如意。
常氏祠堂又称家庙,是中国传统敬祖思想的重要表现形式。早在西周时期,朝庭制定礼乐,一些豪门贵族开始修筑家祠,之后两千多年此风延绵兴盛。祠堂除 了用于祭祀祖宗或先贤外,还是处理家族事务的重要场所。其目的是为了弘扬中华民 族尊崇先人、提倡孝道为第一人品的思想,维护和发展宗族统治。常氏家族拥有中国民居中规模最大的书院,名为“石芸轩书院”,该院位于北常后街中端,为园林式建筑,又是常家呤诗作画、陶冶情操和培养族中子第的书廊学府。书院由东、西两院和正面主楼三大部分组成,虽分为三院。整体上却连为一体。前院由四亭三廊组成,东廊为“听雨楼法帖”、西廊为“常氏贵墨法帖”、正面廊为“石芸轩法帖”,皆是中国书法艺术之珍品。石芸轩法帖后有御笔亭四十四帝 后帖,均具有极高的艺术品位和文物价值。砖雕花墙“学海”:这两个字传说是王羲之的手迹,字里行间更见其力透纸背的功力。观稼阁建筑结构采用明三暗五格局,层台耸翠,上出重霄,飞阁流丹,下临无地。表达了儒商世家关注民生疾苦、希冀风调雨顺、国泰民安的人本思想。贵和堂新院为“品”字型结构,即临街一门而入,前院为东西五间、南北十间的长方形;后院则一分为二,呈南北五间,东西十间的长方形。而贵和堂老宅却 别开生面,将正院、后院、偏院连结为一体,形成自己特有的风格。院内陈设的晋式 明清家具种类最齐全,品位也非常高,仅各种日用品摆设、装饰、器皿、家具就多达一千余件,原汁原味地展现了常氏起居文化。
常家庄园的“狮园”是一片槐柳成荫、灌木丛生的天地,狮园面积虽然不大,但小桥潭水、回廊掩映、曲径通幽、野趣天成,给人以别有洞天之感。四狮照壁其寓意一是祈愿主人仕途通达、官至位极人臣的太师或一品少师;二是寓“事事如意、四时通顺”的吉兆之意;三是祈愿主人家族四世同堂、子嗣昌盛 。
常家庄园开园不满六年,已经有近三十部电视连续剧陆续来园拍摄。其中《龙票》、《白银谷》、《金锁记》、《杨三姐告状》、《亮剑》、《乔家大院》、《大槐树》、《狼毒花》、《白银帝国》、《铁梨花》等大型影视剧组更是特意选择常家庄园作为主外景地进行实景拍摄。常家庄园已成为名符其实的、名扬海内外的山西 第一影视基地。
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