市井街是古村文化演艺的灵魂所在，清朝小镇就是舞台，在场的每一位路人，游客都是参与者，由专业的导演编剧和演出团队分不同时段演出不同故事，并且让游人参与其中，令人犹如身临其境一般，全方位深入体验清朝小镇的魅力。

民俗传统，亲身参与。我国在漫长的历史沉淀中，积累了及其丰富的民俗文化，而随着城市化的进程，很多的传统习俗，传统技艺只能在小城市出现，有的甚至已经失传。通过研究古代民俗，在全国范围内搜寻民间艺人，再现于宝华明清朝小镇，既让游人大饱眼福，也让传统民俗得以发展。

宝华山乃佛教律宗名山，由梁代高僧宝志为开山鼻祖，千年古刹隆昌寺便坐落于宝华山。佛道与佛阁以此历史文化为背景，打造一条以佛文化为线索，集素食餐饮，香文化，禅茶文化，佛阁祈福等等于一体的多维佛文化展示集中地。

宝华山，层峦叠嶂、大小山峰36座，形似莲花。主峰海拔437.2米为宁镇山脉第二高峰。宝华山原名花山，因盛夏时满山石蒜黄花而得名，为纪念开山祖师，改称华山为宝华山。

1、宝华玉兰：江苏省植物名片：宝华玉兰是宝华山镇山之宝，也是江苏省植物名片。其祖先诞生于300万年前的新生代，1932年，我国著名的植物学家郑万钧来宝华山考察时发现了它，并定名为宝华玉兰。此树种至1980年全县只剩母树26棵，濒临灭绝。比大熊猫的数量还稀少，还濒临灭绝，因此被专家称为“植物中的大熊猫”。近年来，在人工精心捉种、培育下，已有苗木数万棵。如今，宝华玉兰已走出宝华山，在大江南北的许多城镇安家落户。宝华玉兰是宝华山镇山之宝，落叶小乔木，每年早春二月，于春寒料峭中先开花，后发叶。花朵多而大，形状如莲。花瓣白色，莹若冰雪，基部紫红色，花香浓郁。叶为悬胆形，树皮灰白色。花谢结籽，满树翠叶，至冬落尽。其籽艳如红玛瑙，被紧裹于长条形灰色外皮花房室内。宝华玉兰木材大都通直细致，是良好用材；其花还可制香精和作药用、食用。

2、隆昌寺：始建于南北朝梁代天监元年（公元502年），原名千华寺、千华社，自高僧宝志创寺以来，已逾1500余年，建筑雄伟，有999间半之称。现在因数年战火，隆昌寺的房子已不足百间（据说是99间半）。宝华山隆昌寺始建于南朝梁代，扩建于明代，至今已有1500多年的历史。宝华山之所以成为我国佛教名山之一，是因隆昌寺在佛教中属律宗，专门制定佛教法规，被佛教界称为“律宗第一名山”。隆昌寺是国内保留下来的一座最大的律宗道场，也是明、清以来影响最大的传戒道场，全国有百分之七十的僧尼来此受戒。

3、戒公池：宝华山的放生池是有名字的，叫戒公池，据山志记载，潭龙与江神曾化为人形，自愿来为宝华山第一代祖三昧法师护戒，被三昧呼为“戒公”，戒公池由此得名。宝华山有四大怪，第一就是这戒公池水大旱不干，大雨不涨，水位始终保持在一定高度。大家看池中有怪石，露出水面，人称象鼻石，传说此石能够随着池水涨落而升降。

4、银杏传说：戒公池畔有20多棵银杏树，最大树身周长3.2米，高30多米，已经有400多年的历史了，传说是乌龙和韦驮的化身所以一直都不结果。

5、秦淮之源

秦淮河有两个发源地，一是溧水的东庐山，二是句容的宝华山。相传，乾隆皇帝第六次上宝华时，走出隆昌寺，来到秦淮源头的处所，赞叹道：此乃人间仙境也！当地官员立即趋前，向皇帝报告：这里还是秦淮河发源地呢！皇帝一听，恍然大悟：怪不得呢，原来还是秦淮之源！看来，金陵的灵气和繁华也发源于此啊！此乃人间真仙境也！文房四宝伺候，此处赐名“秦淮之源”！